het was een feestje om vanmorgen in de kerk te zijn. Ik moet bekennen: het is lang geleden dat ik dit zo heb ervaren in de gemeente waar jouw tomtom je vanmorgen bracht. Ik ben jou, maar vooral God er dankbaar voor. Door je ‘zijn’ bracht je me bij Hem. Wat een geschenk wanneer je zo predikant mag en ook wilt zijn.
Niet gebonden aan regels, maar je binden aan dat wat de Heilige Geest in jou doet. Zo kwam het op mij over en dat opent harten, in elk geval die van mij….

Hartelijke groet, Karin Klamer – de Roon

grapje want iedereen heeft het recht om van God te horen uit jou

ik hoop dat je een vaste stek krijgt en dan minder afhankelijk van je Tom Tom.

Ja je mag succes zeggen, je krijgt het ook maar van Hem

ik wil je graag bedanken voor de keren dat je hebt gepredikt in onze kerk.
Normaal begrijp ik niet zo veel van een preek maar nu let ik goed op en begrijp het ook.

groetjes Aaron

leuk om te zien dat een preek zes dagen later nog voer oplevert om over door te denken.

Mijn reactie:

1. Ik heb willen aantonen dat het niet waar is dat de drie-eenheid een vroegchristelijk credo is, oftewel: ‘bedacht’ door de kerk.
Natuurlijk is het waar dat de vroeg-christelijke kerk dit onderwerp op de agenda heeft gezet, maar ze móest wel. Er gingen in de eerste eeuwen kerkgeschiedenis namelijk veel stemmen op als het om Gods persoon gaat.

Denk bijvoorbeeld aan de nog steeds bekende gedachte dat de (toornige) God van het OT een andere zou zijn dan de (lieve) God van het NT.

De kerk heeft toen de drie-eenheid niet bedacht, maar vanuit de Bijbel aangetoond en proberen te beschrijven (want het blijft een geheim dat drie personen zo ultiem één kunnen zijn, is het niet?).
Oftewel: ze hebben de Bijbel erbij gepakt en ze zijn gaan inzien dat de HEER altijd drie-enig is geweest.
Het staat er niet letterlijk (”God is drie-enig” of iets dergelijks), maar door de hele Bijbel heen zie je steeds dat zowel de Geest als de Zoon als de Vader heel dicht op elkaar betrokken worden.

Nou, dat heb ook ik afgelopen zondagmiddag willen aantonen. Oké, dat kan geforceerd bij u overkomen, maar ik laat ‘gewoon’ Jesaja 29 en 30 en Paulus spreken.

Vindt u het bijvoorbeeld niet bijzonder dat bij een van de belangrijkste gebeurtenissen, Jezus’ doop, zowel (de stem van) de Vader als de Geest zicht dicht om de persoon van Jezus Christus scharen?

Wat de twee mannen bij Abraham betreft, dat waren er drie.
De HEER, en twee engelen (zie Genesis 18-19).
Dat is dus geen ‘bewijs’ van de drie-eenheid. Het is ook geen ‘bewijs’ dat de drie-eenheid dus kolder is.

En vindt u werkelijk, Ard, dat ik de drie-eenheid “simpel” heb neergezet als ik heb geprobeerd uit te leggen dat God de wereld in Christus geschapen heeft (Kolossenzen 1, 16).
Ik vind dat een zeer moeilijke waarheid. Maar ik moet er natuurlijk wel wat mee.
Het geeft in ieder geval aan dat Christus er voor en bij de schepping al was (en niet pas uit God is voortgekomen na de zondeval of iets dergelijks). En de Geest dus ook (Genesis 1: 2).

Ik denk dat je niet op God aan kunt, wanneer hij zich zou kunnen ontwikkelen. Want hoe wordt hij dan? Blijft hij goed, rechtvaardig, trouw en liefdevol? Of kan dat misschien ook ten kwade veranderen?

En is het dan ook waar dat onze God voor verrassingen kan komen te staan?

De Bijbel leert ons iets anders. Onze God is altijd al dezelfde geweest (Ps. 102, 26-28 als voorbeeld). Gisteren, vandaag en morgen.

Met vriendelijke groet,

David Heek

Je begon je preek met het benadrukken dat God niet verandert, en dat hij zich niet ontwikkeld heeft in de tijd. Eerlijk gezegd betwijfel ik dat. Wat is er mis met een God die een ontwikkeling doormaakt als reactie op wat op aarde gebeurt?

Daarnaast vind ik je poging om aan te tonen dat God drie-enig was bij de schepping, en dat Jezus zich al presenteerde in het Oude Testament, wat geforceerd overkomen.

Ik heb er niet zoveel moeite mee dat God zich op meerdere manieren manifesteert, en dat wij hem op meerdere manieren kunnen leren kennen, en ik voel er niet zoveel voor om allerlei bijbelteksten aan te passen aan het vroeg-christelijke credo dat God drie-in-een is.

Bijvoorbeeld: waar was God de Geest toen er twee mannen bij Abraham op bezoek kwamen?

Ik bedoel dit niet spottend, en ik vond het voor de rest ook een prima preek. Maar misschien probeer je de drie-eenheid toch iets simpeler weer te geven dan het in werkelijkheid is.

Ben benieuwd naar je reactie.