Reacties op: De invloed van voorgangers (2)

Door: David Heek

David Heek — Wed, 25 Nov 2009 13:42:21 +0000

Dat is het wrange, Marc. Je begrijpt deze blog alleen als je de Geest hebt.
Want je hebt in je ‘wetenschappelijke’ kritiek helemaal gelijk.

(Ook de satan kan “uitstekend” uit de voeten met de waarheid van Gods woord…)

Door: Marc

Marc — Wed, 25 Nov 2009 12:35:48 +0000

Heftig maar bewogen – maar zo kennen we deze blog.
Natuurlijk zijn de 3 categorieën of verklikkerslampjes die je noemt geen exacte wetenschap. Toch heb je ‘t over “vrij grote zekerheid”. Ik zou hier omzichtiger zijn.
Een probleem is bvb. dat predikers die in zwart-wit denken (en dus onder cat. 3 vallen) meestal ook radicaal en uitgesproken hun zwart-wit visie bekendmaken (waarmee ze uit cat. 2 worden gesloten) en hun stellige overtuiging bovendien verdedigen met een quasi onuitputtelijke rist bijbelteksten (daar gaat je cat. 1).
De ‘hokjesdenkers’ zetten met veel assertiviteit en met een beroep op de bijbel mensen tot een keuze aan. Wie niet aan hun kant staat, krijgt het stempel ‘ongeestelijk’ – of erger. Dit doen ze heus niet om populair te zijn.
Alle drie de indicatoren kunnen ook door voor- en tegenstanders naar believen worden gebruikt. Eén voorbeeld hiervan: De profeet Chananja, de bedrieglijke opponent van Jeremia, leek in de ogen van zijn tijdgenoten bijzonder geestelijk. Terwijl Chananja zich in Gods naam opwierp als de woordvoerder van het oude overgeleverde geloof moest Jeremia het zwaar ontgelden en werd veroordeeld als verrader. De werkelijkheid was natuurlijk even anders.
Misschien is het goed om jouw 3 criteria te toetsen aan de 3 die we uit de eerste brief van Johannes kunnen distilleren (leerstellligheid, levenswandel en gemeenschap)?

Door: Peter

Peter — Wed, 25 Nov 2009 10:22:15 +0000

Beste David,
dit is wel een heftig blog waarin heilige huisjes worden afgebroken.
Bij ons, A’foort-W, proeven we wel degelijk de bewogenheid, en de liefde die onze voorgangers voor Jezus hebben. Ze betrekken zichzelf ook binnen de preek.Authentiek geloof laat ook je eigen kwetsbare kant zien, en de grote hulp die je van Hem verwacht.
In Christus ben je onkwetsbaar, en mag je jezelf zijn. Binnen de gkv is het belijdend geloof (belijdenissen enz.) zo dichtgetimmert, dan het wel eens verstikkend kan zijn.Dan is er geen ruimte voor bv. volwassendoop aanhangers. In de negentigerjaren was er Greace invest, waar wij samen met een heleboel “anders” gelovigen, ons bogen onder Gods Woord. We beleden onze zonden, omdat ze eens benoemd werden, en zagen Jezus op een heel andere manier dan we gewend waren. Er werd heel wat los gemaakt, en tranen vergoten. Maar het was Gods Geest die ons weer terug bracht bij de kern: Jezus. Sinds die tijd is er veel veranderd binnen sommige gkv kerken. Ten goede, maar het moet nog meer worden: leesbare brieven worden van Christus voor de ongelovige. Bewogenheid en ontferming voor onze medemens.
De Heer is onze vreugde. Laten we bidden dat Gods Geest die vreugde in ons wil gebruiken voor de ander.
Groet
Peter